网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带西北角·中国甘肃网记者(jìzhě) 程健 通讯员 何乐 王瑷萍
端午节前夕,甘谷(gǔ)县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在土灶旁,用传统技艺烤制一种名为(míngwèi)“谷角儿”的花(huā)馍馍,以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意(yùyì)与乡土情怀的端午传统(chuántǒng),已成为当地文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时(shí)看到,村民们正忙着用今年的新麦面粉做“谷角儿”,大家一边将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好的面团(miàntuán)揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种(gèzhǒng)花纹……
这就是甘谷(gāngǔ)人端午节不可或缺的美食,其外形酷似锅盔,但制作工艺(gōngyì)更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来有食欲,这(zhè)上面的各种花型也代表着(zhe)吉祥的意思。”村民苏巧娃介绍。
制作“谷(gǔ)角儿”的关键在于(guānjiànzàiyú)烤制,在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,往往由经验丰富的村民掌控火候,用新麦秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖(mèn)烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是(shì)技艺的延续(yánxù),也是对(duì)自然馈赠的感恩。
村民(cūnmín)田贵梅介绍,这种土法烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜。同时,用秸麦(mài)秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种美食,经过千百年的传承,这种花馍馍被赋予了(le)深厚的亲情(qīnqíng)文化。
据当地文献记载,甘谷县(gāngǔxiàn)端午节习俗“送谷角儿”始终是亲情表达(biǎodá)的核心。
老辈人认为,端午时节麦收刚过,用新麦制作的美食寄托着(zhe)对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就成了流传(liúchuán)至今的习俗(xísú)。
村民蒋启奥告诉记者:“我老妈特意做的‘谷角儿’也准备好了(le),我马上就要去(qù)我老丈人(lǎozhàngrén)家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线(cǎixiàn)编手钏等习俗,但烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也(yě)最广,这种美食早已超越食物(shíwù)的范畴,成为连接过去与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香再次飘散在村头巷尾,甘谷(gāngǔ)人用双手和(hé)匠心,守护着属于这片土地的独特味道。 
西北角·中国甘肃网记者(jìzhě) 程健 通讯员 何乐 王瑷萍
端午节前夕,甘谷(gǔ)县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在土灶旁,用传统技艺烤制一种名为(míngwèi)“谷角儿”的花(huā)馍馍,以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意(yùyì)与乡土情怀的端午传统(chuántǒng),已成为当地文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时(shí)看到,村民们正忙着用今年的新麦面粉做“谷角儿”,大家一边将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好的面团(miàntuán)揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种(gèzhǒng)花纹……
这就是甘谷(gāngǔ)人端午节不可或缺的美食,其外形酷似锅盔,但制作工艺(gōngyì)更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来有食欲,这(zhè)上面的各种花型也代表着(zhe)吉祥的意思。”村民苏巧娃介绍。
制作“谷(gǔ)角儿”的关键在于(guānjiànzàiyú)烤制,在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,往往由经验丰富的村民掌控火候,用新麦秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖(mèn)烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是(shì)技艺的延续(yánxù),也是对(duì)自然馈赠的感恩。
村民(cūnmín)田贵梅介绍,这种土法烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜。同时,用秸麦(mài)秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种美食,经过千百年的传承,这种花馍馍被赋予了(le)深厚的亲情(qīnqíng)文化。
据当地文献记载,甘谷县(gāngǔxiàn)端午节习俗“送谷角儿”始终是亲情表达(biǎodá)的核心。
老辈人认为,端午时节麦收刚过,用新麦制作的美食寄托着(zhe)对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就成了流传(liúchuán)至今的习俗(xísú)。
村民蒋启奥告诉记者:“我老妈特意做的‘谷角儿’也准备好了(le),我马上就要去(qù)我老丈人(lǎozhàngrén)家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线(cǎixiàn)编手钏等习俗,但烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也(yě)最广,这种美食早已超越食物(shíwù)的范畴,成为连接过去与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香再次飘散在村头巷尾,甘谷(gāngǔ)人用双手和(hé)匠心,守护着属于这片土地的独特味道。







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