小沈阳18岁女儿韩国出道照曝光,被指撞脸孔孝真
小沈阳18岁女儿韩国出道照曝光,被指撞脸孔孝真
小沈阳18岁女儿韩国出道照曝光,被指撞脸孔孝真潮新闻客户端 执笔 高心同(gāoxīntóng) 戴凯霖
cp届流传着一句名言:“cp可以冷门,但不能邪门(xiémén)。”然而(ránér),有对“邪门”cp不仅在网上被网友热捧,还获正主点赞了。
它就是前段时间在小红书上登上热搜的“圣黛cp”。所谓“圣黛cp”,即网友发布视频二创86剧版《西游记》和87剧版《红楼梦》,将(jiāng)其中的孙悟空、林黛玉的相关(xiāngguān)情节剪辑到(dào)一起。看似风马牛不相及的台词(táicí),竟然自成一体,碰出了新的故事。
圣黛cp,不仅随视频的爆火在(zài)网络走红(zǒuhóng),这门“亲事”,还在媒体专访中获六小龄童的支持(zhīchí):“《红楼梦》最早叫《石头记》,孙悟空又是从石头里孕育的一个神猴。照片视频来回转折,我(wǒ)觉得挺有意思。”
与此同时,比这(zhè)更“邪门”的(de)拉郎配(lālángpèi),还在视频网文平台上排着长队:林黛玉×伏地魔,金刚×特斯拉,威震天×擎天柱……这份“邪门名单”上的组合,个个超越想象。
“邪门(xiémén)”cp怎么就邪门地“偷”走了大家的心?
500年后,吴承恩和曹雪芹成亲家了(le)
“吴承恩和曹雪芹在地府刷抖音,发现成亲家了(le)。”
你没有看错,什么都嗑并营养均衡的(de)cp粉,又给自己加餐开嗑“圣黛”了。它不是那个让孩子们(men)盼着夏天的甜品“圣代”,而是(érshì)齐天大圣孙悟空和林黛玉的cp名。
在b站一支播放量破800万的爆款混剪中,林黛玉手持蟠桃宴请花果山群猴,孙悟空用毫毛(háomáo)变出(chū)满园湘妃竹。这种打破次元壁的奇幻组合,正在(zhèngzài)以每天300+的速度席卷各平台,评论区里,许多cp粉(fěn)一键贡献“转赞评”一条龙服务。
而前不久,86版电视剧《西游记》孙悟空饰演者六小龄童亲自(qīnzì)回应“圣黛cp”,让这一话题的热度再次(zàicì)直逼盛夏气温。
前不久,六小龄童亲自回应圣黛cp,让该话题(huàtí)再次引发(yǐnfā)讨论。图源中国新闻网。
不过,要知道本轮“狂欢”只是“圣黛”的文艺复兴(wényìfùxīng)。
记者在(zài)b站搜索发现,2020年8月18日,up主“悟空不吃桃桃”就曾发布“圣黛(shèngdài)”标签、题为《一个只属于齐天大圣与世外仙姝的(de)故事》视频。虽然该视频不如时下大热的“圣黛”视频丝滑(sīhuá),3000多次播放的播放量仿佛还有提升空间,但从(cóng)时间上可以判断,该视频堪称“圣黛”中的“元老”。
up主在当时似乎对(duì)“圣黛”保留(bǎoliú)了(le)较大的热忱,从2020年8月至2021年10月持续产出了8支“圣黛”视频,且在2020年11月,其(qí)第三支相关视频播放量有(yǒu)2.3万。从视频下的一句评论“只要有圣黛我必来帮帮场子”不难判断,早在“舞到正主面前”的5年前,“圣黛”cp已小有热度。
对“圣黛”的(de)翻红(fānhóng),坐拥3.1万粉丝、获赞347.2万的抖音博主Doctor温,绝对有发言权。
Doctor温也是“邪门cp”剪辑大户。甄嬛(huán)×卫临、甄嬛×安陵容、甄嬛×皇后……光是(guāngshì)《甄嬛传》相关的衍生cp,她就凭一己之力乱炖了个遍。她的评论(pínglùn)区也确实有梗。在(zài)一则(yīzé)cp视频下,有网友实在坐不住了,留下评论:“你要是实在没cp嗑了,就休息两天。”
比较有(yǒu)趣的(de)是,这些评论的下方,又往往标着一句“作者赞过”,像极了猫咪静悄悄地(dì)留下爪印。对此,作者Doctor温承认:她其实很喜欢这些有梗的评论。有时候,她甚至会因为想看到这些评论,剪一支视频(shìpín)。
别看(biékàn)Doctor温现在数据斐然,她也是误打误撞(wùdǎwùzhuàng)踏上这条“歪门邪道”的。
“就拿‘圣黛’举例吧。2024年8月,黑神话悟空的热度巨高无比,我(wǒ)就很(hěn)想剪(jiǎn)悟空的cp。剪孙悟空(sūnwùkōng)和谁呢?能和大圣拉郎的,我第一个想到了黛玉。一个求长生不老之道,一个体弱多病(tǐruòduōbìng)弱柳扶风,又是四大名著主角间的互相拉郎……”意识到两个角色般配之处的Doctor温马上打开了电脑,说剪就剪!
2024年8月(yuè),抖音博主(bózhǔ)Doctor温剪辑的“圣黛”视频颇受网友喜爱。图源抖音@Doctor温。
视频(shìpín)的流量不错,第一支“圣黛”视频获得了17.3万的点赞。但这没有(méiyǒu)特别出(chū)乎她的意料(yìliào)——这并不是她第一次发布视频后点赞数突破10万。出乎她意料的是:第二年(dìèrnián),自己剪辑的两则“圣黛”视频,突然又冒出许多点赞和评论。这让她意识到,宝藏cp“圣黛”又被大家看见了。
正主的(de)“钦点(qīndiǎn)”,的确为“圣黛”添了火候。截至目前,抖音(dǒuyīn)平台上,#圣黛CP# 话题播放量已超50亿(yì),相关话题还曾在两周内收获2.3亿播放量。微博上,#圣黛CP#相关话题阅读量超12亿,且话题#当黛玉遇见悟空#也曾冲上热搜。b站(zhàn)平台上,相关二创视频播放量破5亿,满屏弹幕,足见网友对圣黛倾泻的热情。
在这些二次创作中,两个本无交集的(de)文学经典角色(juésè)(juésè),历经(lìjīng)相遇、大婚、失散、重逢的情感脉络,更衍生出孙悟空于黛玉病危(bìngwēi)时勇闯地府、划改生死簿的死生契阔情节。悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的侠骨柔肠,与黛玉“质本洁来还洁去”的清冷反叛特质,在跨时空的角色碰撞中张力倍增。
不仅如此,“圣黛”的二创小说也悄然走热。在抖音平台“圣黛”相关视频的评论区,有(yǒu)网友携一句“你就看吧,一看一个(yígè)不吱声”分享“圣黛”网文《圣黛:当孙悟空偶遇林黛玉》的选段,悟空为(wèi)多病的黛玉向太上老君讨仙丹的“齁甜”剧情,成功安利一众网友。文中,当黛玉怀着(huáizhe)敏感思绪问出那句近似的台词“单单只是我有,还是别的(biéde)姐妹都有”时,终于得到了明目张胆的偏爱回应:“凡间只此一颗,是俺老孙专程为你讨来的,自然是单单只有(zhǐyǒu)你一个人有。”仿佛弥补了原著中黛玉(zhōngdàiyù)寄人篱下(jìrénlíxià),没有显贵家族为自己寻遍四季(sìjì)花蕊、收集霜雪雨露,炮制珍奇药丸的遗憾。
甭管合不合理(bùhélǐ),我用0.0001秒接受了这对cp
在一则“黛玉倒拔垂杨柳”的鬼畜视频中,满屏纷飞(fēnfēi)的彩虹弹幕“好配”一度强势霸屏。00后女孩小东正是(zhèngshì)在屏幕背后,激动地放射这簇(zhècù)彩虹的人。
小东是典型的“真香”式“圣黛(shèngdài)”粉。
最初,“圣黛”带给她(tā)的只有费解:这两个人在哪方面(fāngmiàn)相关?入坑的她懂了,是“邪门”大门关不上的“关”联——她的b站收藏夹里,还躺着“伏地(fúdì)魔×林黛玉的绝美BE”等300多个邪门cp视频。
为何在“邪门”的路上(lùshàng)越嗑越远?她告诉(gàosù)记者,最让人“上头”的,正是这种把经典人物打乱重连般的感觉。它就像开盲盒开出隐藏款,扑面而来的,是一种逾越(yúyuè)现实的反差感。
浙江工商大学心理学教授李敏指出,在林黛玉和(hé)孙悟空的(de)组合中,黛玉的脆弱(cuìruò)与悟空的强大形成互补,满足人们对“被保护”或“拯救他人”的幻想。诸如孙悟空为黛玉大闹地府的情节,让邪门cp常被赋予“救赎文学”“双向守护”等标签。借此,cp粉们(fěnmen)感受到现实中难以实现的绝对忠诚(zhōngchéng)与理解。
圣黛cp的相关(xiāngguān)视频下,一些网友认真分析圣黛cp的合理之处。图源(túyuán)抖音。
“跨越种族、立场的(de)爱情(àiqíng)更具张力。让原本小众(xiǎozhòng)的情感有了更广泛的传播渠道,许多作品因偶然(ǒurán)的分享走向了大众视野。冷门cp的故事也因此不断被发掘与传播,成为一种独特的文化桥梁。”不仅如此,在李敏看来,这种现象暗合心理学中的禁果效应(Forbidden Fruit Effect)——越是被认为“不该存在”的关系,越能激发探索(tànsuǒ)欲,年轻人正通过嗑(kē)cp获得打破规则的刺激感。
观众就好这口怪味——显然(xiǎnrán),产出视频的up们也深谙这一点。
“邪门cp比官配cp更容易吸引(xīyǐn)观众(guānzhòng),视频流量更好。”抖音博主Doctor温说,不管观众还是她自己,比起寻常的官配,都会更喜欢(xǐhuān)脑洞大开的“邪门”拉郎。
然而,倘若(tǎngruò)你认为邪门cp仅是简单的“搞抽象”,cp粉与up主们(zhǔmen)必定不会同意。
“邪门cp可不是随便拉郎的,通常情况下,我们剪视频选择的角色,如果没有直接联系,也至少是暗含某种关联,这样才能(cáinéng)搭建剧情之间的桥梁(qiáoliáng)。”Doctor温(wēn)坦言,或许正是(zhèngshì)因为创作者埋下了这些意料不到的暗线或糖点(tángdiǎn),那些本是抱着玩梗心态来看热闹的观众,最后真情实感嗑到了拉郎角色的小羁绊。
的确,网友们在先(xiān)嗑为敬的同时,也把大写加粗的“合理”打在了(le)公屏上。
比如,抖音平台一则(yīzé)贴有“圣黛cp”标签的视频下,网友们的幽默辣评纷至沓来:“我就知道绛珠仙草认错(rèncuò)了石头。”“都是看着(kànzhe)我长大(zhǎngdà)的,我同意这门亲事。”“绛珠草命丧荣国府,齐天圣怒划生死簿。”甚至(shènzhì)有网友把对邪门cp的爱打在公屏上:“不邪门的我不磕!”“不懂邪门cp的有难了!”
评论区还有“老实人”在认真罗列着“圣黛”的合理之处。网友“淼(miǎo)淼”就留言列举(lièjǔ)二者(èrzhě)般配的原因:“两人番位相当,都是四大名著男女主(zhǔ);作品元素也对应。孙悟空从石头缝里蹦出来,正对上《红楼梦》的原名《石头记》;他们(tāmen)刚柔相济,性格相配,粗神经和‘敏感肌’性格互补”。
这样看来(kànlái),邪门cp不仅合理(hélǐ),还产生了“1+1大于2”的奇妙化学反应。
不仅如此,在这个信息爆炸的(de)时代(dài),看似荒诞不经的“邪门cp”文化,并非昙花一现的短暂潮流,而很可能演变为数字时代的一种长期亚文化形态。纯粹,坚韧——邪门cp蕴藏的精神内核,才(cái)是它们破圈走红的核心密码。作为“网生一代”的00后/10后,对经典(jīngdiǎn)解构的接受度天然高于前代。这种(zhèzhǒng)思维范式的革新,或许正为未来20年的文化生产埋下(xià)伏笔。
新组合,组出了新经典(jīngdiǎn)
然而,当一些“门外汉”还在(zài)试图把门扶正,不走寻常路的Z世代又问出了那句:为什么不行?我们要的就是它“邪门(xiémén)”!
就像二创创作者中的(de)一位、萌新cp粉兼二创视频创作者张檬檬的发问:“同样身为我们的童年偶像,赫敏和孙悟空为什么(wèishénme)不能(bùnéng)谈恋爱?”
对于这位来自浙江传媒大学视觉艺术专业的(de)00后大学生而言,为邪门cp视频页激情产出作品,就是因为迷恋那种“做女娲,靠自己(zìjǐ)的双手捏泥人”的新奇自由(yóu)。“想看什么,我自己动手写本子,自己动手剪视频。我喜欢的人物(rénwù)角色,由我来设定(shèdìng)安排。至于cp的感情,也未必拘泥于情情爱爱。他们是友情也一样可以刻骨铭心。”
b站上的圣黛cp视频流量颇高(gāo)。图源@bilibili平台。
还有人因为邪门cp补了(le)原著(yuánzhù)的功课。小东告诉记者:“我身边许多同担,因为磕了宝黛猴,还特意去补了《西游记》和《红楼梦》原著。”这种“CP驱动(qūdòng)型学习”现象,让经典(jīngdiǎn)文学在赛博空间获得新生。
的确如此,某(mǒu)编剧团队的调研(diàoyán)数据显示,72%的年轻观众认为二创“让经典人物更立体”,65%表示会因优质二创去补看原著。
一如人们赠送“圣黛”的雅号“新木石前盟”,00后cp粉们带着新世纪的不拘一格(bùjūyīgé),天马行空地嗑,嗑出(chū)了一片新天地。
剧中人,如何看(kàn)经典的重释?
“网友的(de)二次剪辑,让经典角色焕发了新的生命力。”最近,六小龄童在记者采访(cǎifǎng)时补充表示,当下年轻观众(guānzhòng)从孙悟空的言行中,提炼出他对待女性、老者时的尊重态度,并创作出以(chūyǐ) “孙悟空处世哲学”“大圣(dàshèng)的修养” 等(děng)主题的视频,凸显了这个经典角色身上难能可贵的品德修养。也许恰恰是这些孙悟空自身的珍贵品质,打动了年轻人的心。
他分析,原著中孙悟空对(duì)黎山老母的恭敬、对女儿国国王(guówáng)的以礼相待、对土地公公的尊称,都彰显中华传统文化中 “敬老尊贤” 美德(měidé)。网友的创意剪辑,让年轻人从新视角发现了经典的当代价值。
令这位表演艺术家惊喜的是,自己(zìjǐ)塑造角色时侧重展现孙悟空机智勇敢的特性,未料三十多年后,年轻人又(yòu)从孙悟空身上挖掘出了“暖男”的特质(tèzhì)。
浙江传媒(chuánméi)学院文化创意与管理学院院长、浙江省社会治理与传播创新研究院研究员张雷也从表面“邪门”的(de)拉郎配背后,看出了传统文化的新生机:“‘圣黛’让我联想到哪吒(nézhā)的动漫。它们异曲同工在,年轻人在用自己的方式(fāngshì)嫁接艺术,而经典经由新的文化载体(zàitǐ),得以重新演绎。”
张雷(zhāngléi)是在课间和学生日常交流时,了解到“圣黛”的。在学生分享的视频里,他看完了孙悟空和林黛玉的“爱情故事(àiqínggùshì)”。他的第一感受是:意想不到,但(dàn)好玩!
“混搭,搭出(dāchū)了想象的空间。年轻人二创,打破了作品的局限,也在打破认知局限,这种创意值得尊重(zhídezūnzhòng)。”即便作为一名70后(hòu),张雷接纳圣黛这对邪门cp也毫无困难(kùnnán)。因为平时,他的00后学生们就经常和他分享一些新奇有趣(yǒuqù)的网络热梗。关注热点,也是他的专业专长。
不过,他对邪门cp也有提醒:还是要把(bǎ)控尺度和边界。
“二创的初衷值得肯定,但需警惕过度娱乐化演变为对传统(chuántǒng)文化的低俗消费。”张雷认为,既要为二创作品(zuòpǐn)提供生长空间(kōngjiān),更要精准把控其发展方向。在此过程中(zhōng),文化研究专家可深度参与创作生态,通过专业解读纠正(jiūzhèng)认知偏差,如结合《红楼梦》人物原型阐释创作边界;内容(nèiróng)传播平台则需建立动态监督机制,对恶意玩梗、解构历史的内容及时干预,形成 “创作自由与价值引导” 的双向平衡。这种多方协同的引导模式,既能(néng)保留二创的创新活力,又能避免传统文化在流量逻辑中偏离(piānlí)本质。
这些横空出世的二创作品,也为传统的剧集创作打开了(le)新世界(xīnshìjiè)的大门。
“很意外这些设定(shèdìng),但是剧情(jùqíng)却很合理,人物(rénwù)很上头。”毕业于中央戏剧学院的独立编剧蓝婷指出,很多up主剪辑师都保留着(zhe)原角色的性格特点,与另一个角色擦出火花。她举例《狂飙》里唐小虎×高启兰等多对cp组合,其中一些“扫黑CP”虽偏离主线,但亦敌亦友的张力恰好(qiàhǎo)填补了正邪对抗中的灰色地带。这种解读很快催生出“审讯室求婚”“鱼摊定情(dìngqíng)”等百万播放量的二创作品。
万花筒般的拉郎匹配,显然,和“编剧做什么,观众吃什么”传统(chuántǒng)剧集创作有着天壤之别(tiānrǎngzhībié)。
“对于一名传统编剧,我们一般(yìbān)会为一部剧设计10到(dào)20条cp线,最后能呈现在故事表面的(de),大概会有5到8个cp。所以一般来说,主创(zhǔchuàng)给观众什么样的cp,观众看的就是什么样的cp。”提到风格迥异的二创cp视频作品,蓝婷认为,这种创作热潮(rècháo)背后,浮现的是一个技术赋能的全民创作时代。
事实上,二创正(chuàngzhèng)构筑起闭环产业链。从角色重构、剧情发展到周边衍生,一个年轻人以UGC内容为基石,搭建起的平行(píngxíng)于原著的“叙事元宇宙”,正在(zhèngzài)不息旋转。

潮新闻客户端 执笔 高心同(gāoxīntóng) 戴凯霖
cp届流传着一句名言:“cp可以冷门,但不能邪门(xiémén)。”然而(ránér),有对“邪门”cp不仅在网上被网友热捧,还获正主点赞了。
它就是前段时间在小红书上登上热搜的“圣黛cp”。所谓“圣黛cp”,即网友发布视频二创86剧版《西游记》和87剧版《红楼梦》,将(jiāng)其中的孙悟空、林黛玉的相关(xiāngguān)情节剪辑到(dào)一起。看似风马牛不相及的台词(táicí),竟然自成一体,碰出了新的故事。
圣黛cp,不仅随视频的爆火在(zài)网络走红(zǒuhóng),这门“亲事”,还在媒体专访中获六小龄童的支持(zhīchí):“《红楼梦》最早叫《石头记》,孙悟空又是从石头里孕育的一个神猴。照片视频来回转折,我(wǒ)觉得挺有意思。”
与此同时,比这(zhè)更“邪门”的(de)拉郎配(lālángpèi),还在视频网文平台上排着长队:林黛玉×伏地魔,金刚×特斯拉,威震天×擎天柱……这份“邪门名单”上的组合,个个超越想象。
“邪门(xiémén)”cp怎么就邪门地“偷”走了大家的心?
500年后,吴承恩和曹雪芹成亲家了(le)
“吴承恩和曹雪芹在地府刷抖音,发现成亲家了(le)。”
你没有看错,什么都嗑并营养均衡的(de)cp粉,又给自己加餐开嗑“圣黛”了。它不是那个让孩子们(men)盼着夏天的甜品“圣代”,而是(érshì)齐天大圣孙悟空和林黛玉的cp名。
在b站一支播放量破800万的爆款混剪中,林黛玉手持蟠桃宴请花果山群猴,孙悟空用毫毛(háomáo)变出(chū)满园湘妃竹。这种打破次元壁的奇幻组合,正在(zhèngzài)以每天300+的速度席卷各平台,评论区里,许多cp粉(fěn)一键贡献“转赞评”一条龙服务。
而前不久,86版电视剧《西游记》孙悟空饰演者六小龄童亲自(qīnzì)回应“圣黛cp”,让这一话题的热度再次(zàicì)直逼盛夏气温。

前不久,六小龄童亲自回应圣黛cp,让该话题(huàtí)再次引发(yǐnfā)讨论。图源中国新闻网。
不过,要知道本轮“狂欢”只是“圣黛”的文艺复兴(wényìfùxīng)。
记者在(zài)b站搜索发现,2020年8月18日,up主“悟空不吃桃桃”就曾发布“圣黛(shèngdài)”标签、题为《一个只属于齐天大圣与世外仙姝的(de)故事》视频。虽然该视频不如时下大热的“圣黛”视频丝滑(sīhuá),3000多次播放的播放量仿佛还有提升空间,但从(cóng)时间上可以判断,该视频堪称“圣黛”中的“元老”。
up主在当时似乎对(duì)“圣黛”保留(bǎoliú)了(le)较大的热忱,从2020年8月至2021年10月持续产出了8支“圣黛”视频,且在2020年11月,其(qí)第三支相关视频播放量有(yǒu)2.3万。从视频下的一句评论“只要有圣黛我必来帮帮场子”不难判断,早在“舞到正主面前”的5年前,“圣黛”cp已小有热度。
对“圣黛”的(de)翻红(fānhóng),坐拥3.1万粉丝、获赞347.2万的抖音博主Doctor温,绝对有发言权。
Doctor温也是“邪门cp”剪辑大户。甄嬛(huán)×卫临、甄嬛×安陵容、甄嬛×皇后……光是(guāngshì)《甄嬛传》相关的衍生cp,她就凭一己之力乱炖了个遍。她的评论(pínglùn)区也确实有梗。在(zài)一则(yīzé)cp视频下,有网友实在坐不住了,留下评论:“你要是实在没cp嗑了,就休息两天。”
比较有(yǒu)趣的(de)是,这些评论的下方,又往往标着一句“作者赞过”,像极了猫咪静悄悄地(dì)留下爪印。对此,作者Doctor温承认:她其实很喜欢这些有梗的评论。有时候,她甚至会因为想看到这些评论,剪一支视频(shìpín)。
别看(biékàn)Doctor温现在数据斐然,她也是误打误撞(wùdǎwùzhuàng)踏上这条“歪门邪道”的。
“就拿‘圣黛’举例吧。2024年8月,黑神话悟空的热度巨高无比,我(wǒ)就很(hěn)想剪(jiǎn)悟空的cp。剪孙悟空(sūnwùkōng)和谁呢?能和大圣拉郎的,我第一个想到了黛玉。一个求长生不老之道,一个体弱多病(tǐruòduōbìng)弱柳扶风,又是四大名著主角间的互相拉郎……”意识到两个角色般配之处的Doctor温马上打开了电脑,说剪就剪!

2024年8月(yuè),抖音博主(bózhǔ)Doctor温剪辑的“圣黛”视频颇受网友喜爱。图源抖音@Doctor温。
视频(shìpín)的流量不错,第一支“圣黛”视频获得了17.3万的点赞。但这没有(méiyǒu)特别出(chū)乎她的意料(yìliào)——这并不是她第一次发布视频后点赞数突破10万。出乎她意料的是:第二年(dìèrnián),自己剪辑的两则“圣黛”视频,突然又冒出许多点赞和评论。这让她意识到,宝藏cp“圣黛”又被大家看见了。
正主的(de)“钦点(qīndiǎn)”,的确为“圣黛”添了火候。截至目前,抖音(dǒuyīn)平台上,#圣黛CP# 话题播放量已超50亿(yì),相关话题还曾在两周内收获2.3亿播放量。微博上,#圣黛CP#相关话题阅读量超12亿,且话题#当黛玉遇见悟空#也曾冲上热搜。b站(zhàn)平台上,相关二创视频播放量破5亿,满屏弹幕,足见网友对圣黛倾泻的热情。
在这些二次创作中,两个本无交集的(de)文学经典角色(juésè)(juésè),历经(lìjīng)相遇、大婚、失散、重逢的情感脉络,更衍生出孙悟空于黛玉病危(bìngwēi)时勇闯地府、划改生死簿的死生契阔情节。悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的侠骨柔肠,与黛玉“质本洁来还洁去”的清冷反叛特质,在跨时空的角色碰撞中张力倍增。
不仅如此,“圣黛”的二创小说也悄然走热。在抖音平台“圣黛”相关视频的评论区,有(yǒu)网友携一句“你就看吧,一看一个(yígè)不吱声”分享“圣黛”网文《圣黛:当孙悟空偶遇林黛玉》的选段,悟空为(wèi)多病的黛玉向太上老君讨仙丹的“齁甜”剧情,成功安利一众网友。文中,当黛玉怀着(huáizhe)敏感思绪问出那句近似的台词“单单只是我有,还是别的(biéde)姐妹都有”时,终于得到了明目张胆的偏爱回应:“凡间只此一颗,是俺老孙专程为你讨来的,自然是单单只有(zhǐyǒu)你一个人有。”仿佛弥补了原著中黛玉(zhōngdàiyù)寄人篱下(jìrénlíxià),没有显贵家族为自己寻遍四季(sìjì)花蕊、收集霜雪雨露,炮制珍奇药丸的遗憾。
甭管合不合理(bùhélǐ),我用0.0001秒接受了这对cp
在一则“黛玉倒拔垂杨柳”的鬼畜视频中,满屏纷飞(fēnfēi)的彩虹弹幕“好配”一度强势霸屏。00后女孩小东正是(zhèngshì)在屏幕背后,激动地放射这簇(zhècù)彩虹的人。
小东是典型的“真香”式“圣黛(shèngdài)”粉。
最初,“圣黛”带给她(tā)的只有费解:这两个人在哪方面(fāngmiàn)相关?入坑的她懂了,是“邪门”大门关不上的“关”联——她的b站收藏夹里,还躺着“伏地(fúdì)魔×林黛玉的绝美BE”等300多个邪门cp视频。
为何在“邪门”的路上(lùshàng)越嗑越远?她告诉(gàosù)记者,最让人“上头”的,正是这种把经典人物打乱重连般的感觉。它就像开盲盒开出隐藏款,扑面而来的,是一种逾越(yúyuè)现实的反差感。
浙江工商大学心理学教授李敏指出,在林黛玉和(hé)孙悟空的(de)组合中,黛玉的脆弱(cuìruò)与悟空的强大形成互补,满足人们对“被保护”或“拯救他人”的幻想。诸如孙悟空为黛玉大闹地府的情节,让邪门cp常被赋予“救赎文学”“双向守护”等标签。借此,cp粉们(fěnmen)感受到现实中难以实现的绝对忠诚(zhōngchéng)与理解。

圣黛cp的相关(xiāngguān)视频下,一些网友认真分析圣黛cp的合理之处。图源(túyuán)抖音。
“跨越种族、立场的(de)爱情(àiqíng)更具张力。让原本小众(xiǎozhòng)的情感有了更广泛的传播渠道,许多作品因偶然(ǒurán)的分享走向了大众视野。冷门cp的故事也因此不断被发掘与传播,成为一种独特的文化桥梁。”不仅如此,在李敏看来,这种现象暗合心理学中的禁果效应(Forbidden Fruit Effect)——越是被认为“不该存在”的关系,越能激发探索(tànsuǒ)欲,年轻人正通过嗑(kē)cp获得打破规则的刺激感。
观众就好这口怪味——显然(xiǎnrán),产出视频的up们也深谙这一点。
“邪门cp比官配cp更容易吸引(xīyǐn)观众(guānzhòng),视频流量更好。”抖音博主Doctor温说,不管观众还是她自己,比起寻常的官配,都会更喜欢(xǐhuān)脑洞大开的“邪门”拉郎。
然而,倘若(tǎngruò)你认为邪门cp仅是简单的“搞抽象”,cp粉与up主们(zhǔmen)必定不会同意。
“邪门cp可不是随便拉郎的,通常情况下,我们剪视频选择的角色,如果没有直接联系,也至少是暗含某种关联,这样才能(cáinéng)搭建剧情之间的桥梁(qiáoliáng)。”Doctor温(wēn)坦言,或许正是(zhèngshì)因为创作者埋下了这些意料不到的暗线或糖点(tángdiǎn),那些本是抱着玩梗心态来看热闹的观众,最后真情实感嗑到了拉郎角色的小羁绊。
的确,网友们在先(xiān)嗑为敬的同时,也把大写加粗的“合理”打在了(le)公屏上。
比如,抖音平台一则(yīzé)贴有“圣黛cp”标签的视频下,网友们的幽默辣评纷至沓来:“我就知道绛珠仙草认错(rèncuò)了石头。”“都是看着(kànzhe)我长大(zhǎngdà)的,我同意这门亲事。”“绛珠草命丧荣国府,齐天圣怒划生死簿。”甚至(shènzhì)有网友把对邪门cp的爱打在公屏上:“不邪门的我不磕!”“不懂邪门cp的有难了!”
评论区还有“老实人”在认真罗列着“圣黛”的合理之处。网友“淼(miǎo)淼”就留言列举(lièjǔ)二者(èrzhě)般配的原因:“两人番位相当,都是四大名著男女主(zhǔ);作品元素也对应。孙悟空从石头缝里蹦出来,正对上《红楼梦》的原名《石头记》;他们(tāmen)刚柔相济,性格相配,粗神经和‘敏感肌’性格互补”。
这样看来(kànlái),邪门cp不仅合理(hélǐ),还产生了“1+1大于2”的奇妙化学反应。
不仅如此,在这个信息爆炸的(de)时代(dài),看似荒诞不经的“邪门cp”文化,并非昙花一现的短暂潮流,而很可能演变为数字时代的一种长期亚文化形态。纯粹,坚韧——邪门cp蕴藏的精神内核,才(cái)是它们破圈走红的核心密码。作为“网生一代”的00后/10后,对经典(jīngdiǎn)解构的接受度天然高于前代。这种(zhèzhǒng)思维范式的革新,或许正为未来20年的文化生产埋下(xià)伏笔。
新组合,组出了新经典(jīngdiǎn)
然而,当一些“门外汉”还在(zài)试图把门扶正,不走寻常路的Z世代又问出了那句:为什么不行?我们要的就是它“邪门(xiémén)”!
就像二创创作者中的(de)一位、萌新cp粉兼二创视频创作者张檬檬的发问:“同样身为我们的童年偶像,赫敏和孙悟空为什么(wèishénme)不能(bùnéng)谈恋爱?”
对于这位来自浙江传媒大学视觉艺术专业的(de)00后大学生而言,为邪门cp视频页激情产出作品,就是因为迷恋那种“做女娲,靠自己(zìjǐ)的双手捏泥人”的新奇自由(yóu)。“想看什么,我自己动手写本子,自己动手剪视频。我喜欢的人物(rénwù)角色,由我来设定(shèdìng)安排。至于cp的感情,也未必拘泥于情情爱爱。他们是友情也一样可以刻骨铭心。”

b站上的圣黛cp视频流量颇高(gāo)。图源@bilibili平台。
还有人因为邪门cp补了(le)原著(yuánzhù)的功课。小东告诉记者:“我身边许多同担,因为磕了宝黛猴,还特意去补了《西游记》和《红楼梦》原著。”这种“CP驱动(qūdòng)型学习”现象,让经典(jīngdiǎn)文学在赛博空间获得新生。
的确如此,某(mǒu)编剧团队的调研(diàoyán)数据显示,72%的年轻观众认为二创“让经典人物更立体”,65%表示会因优质二创去补看原著。
一如人们赠送“圣黛”的雅号“新木石前盟”,00后cp粉们带着新世纪的不拘一格(bùjūyīgé),天马行空地嗑,嗑出(chū)了一片新天地。
剧中人,如何看(kàn)经典的重释?
“网友的(de)二次剪辑,让经典角色焕发了新的生命力。”最近,六小龄童在记者采访(cǎifǎng)时补充表示,当下年轻观众(guānzhòng)从孙悟空的言行中,提炼出他对待女性、老者时的尊重态度,并创作出以(chūyǐ) “孙悟空处世哲学”“大圣(dàshèng)的修养” 等(děng)主题的视频,凸显了这个经典角色身上难能可贵的品德修养。也许恰恰是这些孙悟空自身的珍贵品质,打动了年轻人的心。
他分析,原著中孙悟空对(duì)黎山老母的恭敬、对女儿国国王(guówáng)的以礼相待、对土地公公的尊称,都彰显中华传统文化中 “敬老尊贤” 美德(měidé)。网友的创意剪辑,让年轻人从新视角发现了经典的当代价值。
令这位表演艺术家惊喜的是,自己(zìjǐ)塑造角色时侧重展现孙悟空机智勇敢的特性,未料三十多年后,年轻人又(yòu)从孙悟空身上挖掘出了“暖男”的特质(tèzhì)。
浙江传媒(chuánméi)学院文化创意与管理学院院长、浙江省社会治理与传播创新研究院研究员张雷也从表面“邪门”的(de)拉郎配背后,看出了传统文化的新生机:“‘圣黛’让我联想到哪吒(nézhā)的动漫。它们异曲同工在,年轻人在用自己的方式(fāngshì)嫁接艺术,而经典经由新的文化载体(zàitǐ),得以重新演绎。”
张雷(zhāngléi)是在课间和学生日常交流时,了解到“圣黛”的。在学生分享的视频里,他看完了孙悟空和林黛玉的“爱情故事(àiqínggùshì)”。他的第一感受是:意想不到,但(dàn)好玩!
“混搭,搭出(dāchū)了想象的空间。年轻人二创,打破了作品的局限,也在打破认知局限,这种创意值得尊重(zhídezūnzhòng)。”即便作为一名70后(hòu),张雷接纳圣黛这对邪门cp也毫无困难(kùnnán)。因为平时,他的00后学生们就经常和他分享一些新奇有趣(yǒuqù)的网络热梗。关注热点,也是他的专业专长。
不过,他对邪门cp也有提醒:还是要把(bǎ)控尺度和边界。
“二创的初衷值得肯定,但需警惕过度娱乐化演变为对传统(chuántǒng)文化的低俗消费。”张雷认为,既要为二创作品(zuòpǐn)提供生长空间(kōngjiān),更要精准把控其发展方向。在此过程中(zhōng),文化研究专家可深度参与创作生态,通过专业解读纠正(jiūzhèng)认知偏差,如结合《红楼梦》人物原型阐释创作边界;内容(nèiróng)传播平台则需建立动态监督机制,对恶意玩梗、解构历史的内容及时干预,形成 “创作自由与价值引导” 的双向平衡。这种多方协同的引导模式,既能(néng)保留二创的创新活力,又能避免传统文化在流量逻辑中偏离(piānlí)本质。
这些横空出世的二创作品,也为传统的剧集创作打开了(le)新世界(xīnshìjiè)的大门。
“很意外这些设定(shèdìng),但是剧情(jùqíng)却很合理,人物(rénwù)很上头。”毕业于中央戏剧学院的独立编剧蓝婷指出,很多up主剪辑师都保留着(zhe)原角色的性格特点,与另一个角色擦出火花。她举例《狂飙》里唐小虎×高启兰等多对cp组合,其中一些“扫黑CP”虽偏离主线,但亦敌亦友的张力恰好(qiàhǎo)填补了正邪对抗中的灰色地带。这种解读很快催生出“审讯室求婚”“鱼摊定情(dìngqíng)”等百万播放量的二创作品。
万花筒般的拉郎匹配,显然,和“编剧做什么,观众吃什么”传统(chuántǒng)剧集创作有着天壤之别(tiānrǎngzhībié)。
“对于一名传统编剧,我们一般(yìbān)会为一部剧设计10到(dào)20条cp线,最后能呈现在故事表面的(de),大概会有5到8个cp。所以一般来说,主创(zhǔchuàng)给观众什么样的cp,观众看的就是什么样的cp。”提到风格迥异的二创cp视频作品,蓝婷认为,这种创作热潮(rècháo)背后,浮现的是一个技术赋能的全民创作时代。
事实上,二创正(chuàngzhèng)构筑起闭环产业链。从角色重构、剧情发展到周边衍生,一个年轻人以UGC内容为基石,搭建起的平行(píngxíng)于原著的“叙事元宇宙”,正在(zhèngzài)不息旋转。

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